第三次元幻像中人們感覺到的線性時間為虛假，時間是靜止的，永遠只在當下。過去、未來，都正在發生著（即，過去和未來並不存在），一個實體既可以改變自己的過去，也可以改變自己的未來。每個實體都是巨大無比的，同時以不同形態，時時處於每一個層面，而本體處於特定次元，例如我們熟知的佛陀來自化身第九次元（最高層級的化身為第十二次元），《預知生命大蛻變》的真正作者——號稱天使之王的齊瑞爾屬於第七王國天使（最高階天使，層次等同於化身第十二次元）。
全部靈魂——化身——的宏觀分級，可參見前篇博文《靈魂是什麼》中的本來源頭進化圖。本文僅討論第三次元地球靈魂的具體年齡分類，系根據《命運奧義書》等資料整輯。
第一章第三次元地球靈魂年齡分類
每個選擇地球的靈魂都是勇敢的，這個藍色星球振動頻率很低，是特殊的靈魂進化速成學校。
地球人類（以下均指地表人類，不討論地心人類）的靈魂與肉體載具結合，將歷盡多重人生，一路從嬰兒靈進展到老年靈，目的是體驗第三次元星球的一切。未來的一天，老年靈魂將帶著自己的經驗，進入第四次元，踏上回歸道的下一個征途。
人體是意識和能量的基本單位——片段體。當片段體從“道”出生並體驗幾個低層次領域後，化為人身，將依次經歷以下六個靈魂年齡段：嬰兒靈、幼兒靈、青年靈、成熟靈、老年靈、愛侶階段。其中前五個階段各分七級，第八級是下一段的第一級，完成一個八度音程。
靈魂進化沒有快捷方式，必須一級一級地逐次前進。一個第三次元的靈魂從嬰兒靈第一級到愛侶階段畢業（即將進入更高次元），一般需要五十世到數百世，大約是2000多到數万地球年。這個過程並非必須在一個星球上完成，換星球學習時，可以連續演化而不需從嬰兒靈重新開始。
第二章 靈魂年齡彰顯
對於一個靈魂/心智/情緒/肉體複合體，並不能直接以其當下表現來判斷靈魂年齡，他/她可能還沒有展現出真正靈魂年齡。讓我們看看靈魂年齡彰顯的情況。實體誕生之初帶有印記，印記暫時遮蔽真正的靈魂年齡。印記來自於靈魂設計，表現為幼年時期學到的一套信念系統和強化的行為態度。在每一世出生之前的星光層面，高我——靈魂——為即將開始的一生能夠實踐往世未完成的業而選好一套性格、信念和行為的製約和規劃，此生身上的每一個細胞都記載了與之有關的所有前世經歷的完整記憶。不管印記有多麼討厭，它都是你自己選擇的。靈魂選擇它，是為了讓你學到功課，圓成特定的業。
印記會受到影響。假設你是個實用主義者，而你的父母都是嘲諷派者，那麼你將不可避免地帶有嘲諷觀點的印記，可能多年或終身蒙蔽屬於你自己的實用派觀點。
最強烈的印記源自於家庭成員，其次是學校、社會、同事、老師和朋友。每一世都是一場帶有許多自由選擇機會的獨一無二的實驗，你無法事先準確無誤地預測你將遇到什麼。你必須做出決定，每個人每一世的工作，就是對那些不再喜歡或與希望運用的方式不相符的印記予以揚棄。二十八歲到三十五歲之間是主要的印記傾卸年代，在此期間實體通常會棄擲那些蒙蔽了自己的真正靈魂年齡的印記。假設你實際上是個成熟靈，但雙親屬幼兒靈，那麼直到近三十歲之前，你很可能表現得有幾分像幼兒靈。因此，很難在三十歲之前判斷一個人的真正靈魂年齡。三十歲之前，人們一般是忙於處理淘汰掉所有印記中不要的價值觀和行為模式，這種處理工作通常在三十五歲左右才能完成，當然也有早十年或晚十年完成的情況。
一個人到了三十五歲左右，靈魂年齡即能真正彰顯出來。此時，原本對於道的本質抱持相當僵硬的信仰的你，開始以更開放的觀念代替原來的信仰。常常可以看到人們在那個年歲左右，因體悟到自己人生中真正要的是什麼而產生戲劇性的轉變，這種現像有時被稱為中年危機。老靈魂如果有年輕靈魂之父母及其印記，那麼他通常在三十五歲左右之前不會展現出其知覺力，之後朋友和親屬會注意到他個性上的突然轉變，整個人忽然變得大異於前，且往往更有智慧。
第三章 不同靈魂年齡特徵
這裡提供一些典型情境裡不同靈魂年齡的主要特徵，如果你能認真看完，而且還想繼續了解更多更深入的資訊，那麼你有很大可能是成熟靈中期以上的靈魂。事實上，這些靈性資料穩定吸引的相當一部分人是沉睡的流浪者——來自更高次元的“志願者”。
第一節 業
業——進化遊戲的動力
業是你在某次轉生之前，編織進自身生命藍圖的一套生命主題及課題。業乃宇宙因果法則，並沒有好壞之分。任何經驗只要具有一定的基本強度都會記錄下來，並且製造出必然之事來平衡該強度。強度是個媒介，所有的思想、行為、情感經驗均透過它記錄於阿卡西記錄（注：記載創世以來所有大小細微事件的全本檔案記錄，存於高次元，進化到一定階段的實體可查閱）以便將來平衡。道創造這種業力遊戲是為了要盡可能地經歷自己，為了要玩物質世界的遊戲，業是必需的，它使學習及發展變得可能。必須指出的是，業不是命運。命運是一種類似宿命的觀念，業是基於因果法則必鬚麵對並需要平衡的東西，不同的選擇決定未來繼續經歷什麼。懂得了業的運作規律，那麼所謂命運就完全在自己手中，請各位朋友深思。
業的製造與靈魂年齡
嬰兒靈與幼兒靈一心想要製造強烈的情境與經歷，因為他們的靈魂知道這是他們學習功課的唯一途徑。嬰兒靈、幼兒靈與青年靈三個階段屬於大量造業的階段，偷盜、襲擊、謀殺——所有涉及強烈痛苦之事——都特別安排在這幾個較早的循環裡經歷、體驗。這些經歷使年輕的靈魂獲得前進發展的功課，以及與別人交流互動的各種情境，這有點類似小孩子常常破壞物品或折磨昆蟲以探究竟。
成熟靈與老年靈的重心轉到業的償還。在這兩個較老的循環裡也會造業，但已不具有年輕階段的那種原始性。老靈魂通常避開有潛在業力的處境，他們認得這些都是他們學習過的。年輕的靈魂可能高興能有參加激烈戰場的機會，而老靈魂卻可能拒絕服役參戰。年輕的靈魂當然無法理解為何有人要逃避戰場（尤其為了某種理想），可能譴責那些老靈魂為膽小鬼，老靈魂只是希望避免再造更多的業。老年靈有時還是參戰了，只不過會設法處於避免再造新業的職位，殺死的人也是屬於舊的業債。這些協議當然是經過精心設計，即正確的人在正確的時間出現於正確的地點。
年輕的靈魂通常無法知道自己是在造業或是償業。老靈魂開始覺察造業，也往往知曉自己的業債，這一點大大提高了他們度過業力情境及平衡業力紀錄的能力——例如，兩個老靈魂平靜地協議離婚，離婚後保持如好友或親人般的關係。任何靈魂年齡的第六個層級都致力於償還前面幾個層級所引生的多數業，都極為忙碌且充滿了強烈經驗，通常需要好幾世才得以完成。處於第六或第七層級的老年靈很少或已不再對他人造業，他們就要結束第三次元的循環且不再回來償業。老年靈的業大致比年輕靈魂輕微，可以被當做成長和學習的經歷，他們對於可能現前供學習和成長的機會更能覺知。
第二節 自業
自業有多種層次，認定對自己有益或者不好的每一件事皆屬於自業。自業關乎你如何看待自己與事情的關係，以及如何自處於這個世界。個人成功或失敗的感受是最強烈的自業經驗，還有如身體形象、健康、擁有或缺乏財富、性偏好和性行為、家庭成員情況等，這些領域能提供最大的經驗強度。自業絕非不好，它只是你設定來學習某事的一種挑戰，你每一世都選擇你要運作的自業並從中獲得經驗。靈魂並不偏袒正面性自業或是負面性自業，然而通常傾向於快速用盡或結束那些有好感的自業，而試圖規避那些有惡感的自業，這種抗拒常常使那些你懷有惡感的自業長久地拖延下去。
自業與靈魂年齡
大部分的自業係於較老靈魂年齡時經歷，而大部分與他人有關的業則於靈魂年齡年輕階段經歷。
成熟靈與老年靈的階段易於填滿自業，這也是他們的人生有時會顯得非常極端的原因。他們喜歡體嘗經驗的全程，在某種程度上，自業可以說是他們剩下未完的部分。
第三節 家庭選擇
家庭的選擇
家庭的選擇通常是各方在兩世之間於星光層面決定的，對那些業已在物質世界且願意有孩子的可能人選的考量因素有：親和力、所立的協議、未完成的業、渴望的特種制約、希望的印記，以及基因結構等等。你選擇你的父母可能是基於他們在基因方面的貢獻以及所能提供的特種制約和印記。例如，你希望投胎為殘障者，如侏儒，那麼你必須選擇這方面有潛伏基因的父母。有時你早已知道你所選的父母會把你送給別人收養，在此情況之下，你所安排的基因背景是完全不同於撫養你長大且據你所求而給你印記的人，這絕非意外之事。有時你純為業力因素而選擇父母，假若你的雙親之一與你敵對且對你施打，那可能是你在為自己往生曾凌虐父母而償債。在此情況之下你也許自覺是個受害者，但這可是你的靈魂所做的選擇。當你年歲漸長而展現出更多的靈魂本質時，你會體會到這一層的意涵而走向接納與寬容。
家庭選擇與靈魂年齡
年輕的靈魂在選擇特定的家庭投胎時比較容易做出倉促的決定，靈魂越年輕，在選擇上越少考量。對於嬰兒靈而言，幾乎任何家庭皆適宜。年輕靈魂幾乎對任何可能遇到的經歷都很高興，他們希望學習的事物實在太多了。
老靈魂在家庭選擇方面則投入較多的計劃與協商，因為他們在業力方面的需求特殊得多，老年靈所投胎的家庭亦傾向於成員與他之間具有長期的前世歷史。當一個老年靈決定要投胎到青年靈父母的家庭時，幾乎往往是為了業力的緣故。
第四節 面對死亡
死亡的巨大益處
死亡是每一生中最後的儀式，代表了此生所有經歷與功課之完成與整合。一個實體的死亡有可能是他/她一生之中最具影響力的事件，往往為其親人、朋友、熟人製造出強烈的情緒經驗，可以成就許多人甚多的業力功課，可能促使他們反思生命意義，從此改變人生的洞見，也可能促使他們立下嶄新的決心，發揮出其本有的潛能，改變人生目標。
死亡並非預先即已註定，你在任何一生都替自己的死亡預先安排了好幾個出口供你選擇。通常你會預先為自己設下幾個可能引致死亡的生理弱點，屆時因為這些臟器的失調使自己可以走出生命。你的占星圖可以顯示出你生命中的幾個危機點，如果你的靈魂希望，這些危機點可以是你死亡的機會。也許你原先計劃要活到八十歲，但環境艱難使你幾乎無法於該世完成你的目標，或者你沒有預料到雙親印記強大的限製程度。因此你決定提早死亡，以便以另一個新的身體重新出發。
選擇何時死亡是基於何種時機最有益於償還業債，以及沖擊到越多人數。
人格極其害怕死亡並且希望能夠永生，在它清醒時的大半經歷都花在避免死亡之上。相反地，靈魂不受恐懼影響且歡迎此種經歷，對靈魂而言，死亡有如過完一天之後脫掉鞋子一樣。你每一世所經歷與學習的功課並未隨著人格死亡，而是由靈魂保留且記錄下來，這正是轉世輪迴目的之所在。幾世之後，實體會開始偏愛某種死亡方式，你也許喜歡溺死的方式，或是從高空摔死，有些人喜歡死於戰場上的刺激，而有些人選擇在進行喜愛之事如做愛或進食時死亡。
如何死亡
當你所選擇的死亡時刻來臨之際，你可以選擇決定如何去體驗此一事件。你也許希望死時意識完全清明，比如在某個突發的意外中喪生，或者選擇慢慢地撤離生命，有時靈魂會離開肉體以減輕死亡經驗的強度。在離開了肉體之後，你馬上會發現自己在另外一個就像原來的肉身一樣具體的“身體”之中，和“出體旅遊”時是一樣的。一般而言，肉眼是無法看見它的。它能做你在夢中能做的任何事情：飛、穿牆、想要到那里馬上就能到那裡，完全由你的思想來控制。不過有一個法則：你無法移動物質的東西，你舉不起燈，也丟不動盤子。
你的靈魂——高我——能夠超越時間去看或感覺你的一生，並將對自己的一生做總結，瀕死體驗者常提到這種類似審視的現象。不過，審判你一生的人只是你自己，這種總結通常會在一位天使和你的幾位親友的靈魂的陪伴下進行，那些仍在世間活著的親友在他們睡眠時“出體”來參與這項活動，他們以溫情的態度來導引你那脫離了肉體的意識。死後的經歷因人而異，並沒有一個人人適用的固定方式。一般說來，某一類型的經歷會使某一類人進入一個適合他的環境。死後的情況及環境不必一定是幽暗陰沉的，一般來說往往正好相反，它們遠比人間世更有人情味，也更快樂。你自己的觀念及期望會造出所有形形色色的事件與世界，要是你相信有地獄，就會出現地獄的幻相，而你對所謂天堂的信念會造出天堂的幻相，這種幻相只是暫時的。死後的一段相當時間裡，你可以任意以自己生前的任何一段時間的面貌出現。大多數人在死後選擇的是一個成熟的形象，這個形象通常取的是一生健康與體力的頂峰時期，而不論當時的年齡是幾歲。
死亡與靈魂年齡
嬰兒靈受到死亡的驚嚇，並試圖從迷信與儀式中了解死亡，儀式進行時所用到的物品既可以讓死亡遠離，也撫慰亡者之靈的憤怒。嬰兒靈相信死者繼續以靈魂形式存在，但無論如何都得迴避其靈魂。嬰兒靈認為死亡就像一般傷風感冒一樣具有傳染性。對於幼兒靈與青年靈而言，死亡是一件令人恐懼的事，他們視死亡為極力避免且不去討論的經驗。
幼兒靈相信死後的生命遵從一種簡單的律法和規定，他們認為有個秩序井然的天堂和地獄，認為如果遵守宗教規則，則死後將受到諸神或上帝仁慈的眷顧；而無論以何種方式破壞了這些規則，死後都將會遭遇到極恐怖的經歷。對他們而言，死亡之事最好不要去想。
青年靈往往不知道死亡可能帶來什麼，他們已放棄各種迷信信仰，也不再深信有個次序井然的天堂和地獄。青年靈開始相信死亡乃生命的盡頭，死後一無所有。這在青年靈身上造成一股與前面兩個階段的恐懼有所不同的不安，青年靈認為生命可能只此一次，死亡將把它完全否決掉，因此生命需要擴張延展以便從中獲得極致。
年輕的青年靈容易盡可能地抓住生命，並訴諸人工方法。死亡被葬禮接待室及美崙美奐的墓地委婉地隱藏起來，即使是死亡二字亦被代以安息或永眠的字眼，假裝死亡並不存在，沒有比這更違背事實的了。
成熟靈與老年靈比較不關心死亡，因為他們已經一次又一次地歷經死亡。有些老年靈為了讓死亡能夠真正地表達出他們自己，甚至尋求死亡的創新方式，也有的老年靈在死亡來臨之際願意研究它。
大體而言，高層級的老年靈可以說對死亡漠不關心。
第五節 外在關係單元表現
外在單元是你和另外一個人彼此同意演完某種經驗的雙方立場的一種關係，它所包含的範圍極其廣泛。家庭結構之下最普遍的單元是父母—子女、兄弟—姊妹、丈夫—妻子，其他單元有老師—學生、領導者—追隨者、攻擊者—受害者等等。
一個單元的各方皆負有某種的功課或酬報，例如在子女—父母單元里，作為子女的可獲得父母照顧的酬報，而父母的酬報則是養育孩子的滿足感。
單元的協議立於兩世之間，一旦你做了此種選擇，就不能任意脫離，你選的某個單元好像把自己置身於跳水板上跳水一樣，很難回身。當然你還是可以抗拒這個單元，但通常會造業。
如何得知你與某人做了協議組成一個單元？可以從與某人關係的經驗強烈程度，以及時間長短來判斷。單元並非取決於傳統的社會角色，而是取決於雙方的感覺，你從感覺得知你與某人有單元的關係。一個單元的完成必須是雙方認出情況並且知道要經驗什麼，也就是你的人格層面必須知道關係的性質。
單元與靈魂年齡
概括而言，較具侵略性的單元概於靈魂的較年輕階段完成，這類單元天生比較孤立和疏離。靈魂層級越高，其完成的單元越具有整合性，例如夫—妻單元比起主人—奴隸單元來得有整合性。
某些複雜單元需要雙方都屬於較老的靈魂。同樣，某些單元如攻擊者—受害者的原始性使較老的靈魂不可能去選擇。然而單元並不限定發生在相同的靈魂階級之間，年輕靈魂靈可以和較老靈魂搭檔互相學習。
嬰兒靈
最原始性與孤立性的單元完成於嬰兒靈階段，諸如獨立—依賴、攻擊者—受害者、遺棄者—被棄者等，此類單元並不復雜亦不需世故經驗才能完成，它們屬於原始反應與造業性質。
典型的嬰兒靈單元是攻擊者—受害者，此單元教導業的形成與圓滿，它經常在伴侶與親人之間緩慢上演，而法庭上亦可以時常看到此類的故事。此單元往往是進攻作風與謹慎作風兩者搭配。
幼兒靈
典型的幼兒靈單元獄卒—囚犯，此單元教導規則並透過監禁而訂定出兩人之間的結構。就某種意義而言，兩者皆受到限制與監禁，皆從對方學到某些教化。
青年靈
青年靈階段主要完成的單元是領導者—追隨者，以及棋手—卒子。典型的青年靈單元領導者—追隨者，常常與統御、服從之性格表徵連在一起，其中一方先行破土、更換事業、決定旅行、結婚等等，另一方一得暗示馬上跟著行動。此單元教導責任、回應與合作。
嬰兒靈、幼兒靈、青年靈階段共同的典型單元遺棄者—被棄者，其中的一方也許遺棄孩子或者配偶，或者在戰場上遺棄袍澤任其自生自滅，這種關係可能於一生中重複不斷。其功課涉及學習正直與責任。
成熟靈
成熟靈單元開始呈現出較強的消業性質而非造業。該階段以親屬關係單元為特色，如父母—子女、兄弟—姊妹、夫—妻。這類關係屬複雜且需要不少的世故經驗才能完成，性質屬於深度感情，滿足了成熟靈對於情感課程的需要。典型的成熟靈單元為兄弟、兄妹或姊弟、姊妹檔，此單元教導彼此之間的長期約定，此外，它也教導施與受、耐心、支持與了解。其搭檔毋需有血緣的關係，可以是朋友彼此之間親如手足，有時感覺比手足還要親。
老年靈
老年靈階段必須完成的主要單元之一是老師—學生，老年靈通常教導較年輕的靈魂有關後者的功課並一路扶持他們。此種師徒關係並不需要以傳統面貌呈現，例如，父母也許是學生而其子女是指導者，重要的是學習之流由其中一人流向另一個人，即使父母也許一開始無法認出此一單元。典型的成熟靈與老年靈的共同單元：夫—妻（包括長期的同性戀關係），類似手足單元，但包含了性關係的複雜性，它教導相容、和諧、承諾、同甘共苦、平衡。
青年靈、成熟靈和老年靈共同的典型單元
藝術家—贊助人，指一方受到另一方的讚助去追求他的工作。可由傳統的藝術家及其贊助者的關係呈現，較不明顯的形式如夫妻當中一人負起經濟重擔，另一人則放手追求其興趣，例如配偶的一方供另一方讀書。
愛侶階段
愛侶階段在較老的靈魂階段完成，在兩個個體之間已完成其他全部單元之後才有可能進行的一個單元，雙方彼此了解對方所有行為上的極端，他們之間沒有彼此尚未做或經歷的事，他們彼此了解對方的一切，且不會有任何的訝異，這是一種有極大力量為基礎的關係，在兩人結合的一生中此種關係維持不輟。
愛侶搭檔並不強求任何特殊的形式，它可能是夫妻關係，或父母、孩子、手足關係，也可能是兩人之間很單純的無條件之友誼。愛侶單元教導無條件之愛或神愛。
第六節 最高目標和抱負
你也許會說：“但願我的一生像他（們）一樣”，該典範在你的生命發展過程中樹立了憧憬與目標。最高目標和抱負也可以是抽象的概念，如“我要成為鋼琴演奏家”——並沒有一個特定的模範對象。無限靈如佛陀或耶穌基督擔任無數眾生的最高目標和抱負的位置。一個實體的最高目標或抱負，可能是成為某個公司之最高主管的雄心、或是賺大錢、建立一個快樂溫暖而充滿愛的家、幫助他人進化等等。年輕靈魂傾向於選擇能夠反應其雄心的抱負，而較老的無魂則追求偏於心靈取向的抱負。
第七節 面對其他人的支持
每個人都有自己的十二個使徒在幫助你，而你的工作就是認出他們，使你們之間的道路順暢，以便他們更能立即和無礙地替你服務。
青年靈往往會讓其支持圈人士隱伏未現，自己艱辛地獨立奮鬥，原因在於競爭心理以及自覺他人威脅到自己。
較老的靈魂比青年靈容易尋求支持，他們己經了然人生遊戲如何運作。他們知道你我皆在玩這場遊戲，如果你的諸多挑戰能由他人共同分擔，那麼這場遊戲將更好玩且更有效。老年靈拋棄了威脅層面的恐懼（雖然受到青年靈印記包圍），懂得認可並利用支持。他們知道分享人生及支持他人是條較輕易的路，並且能夠提升其生命中愛的能量。老年靈因為歷盡無數人世，故他們傾向於一世復又一世地由同樣一批人任職於同樣的位置。
第八節 產生和應對壓力
壓力
放鬆與心理壓力屬兩極狀況，共同形成身體平衡。壓力是焦慮和恐懼在身體上的顯現，當初次經歷生命中的陌生事物諸如展開新關係、接受新工作，或處理日常生活中來來往往諸事——為了趕最後期限、迎合別人的期望、處理龐大的工作量等——時會產生焦慮，即當你試圖拓展自己、希望自己更有覺知力時，壓力就產生了。
壓力往往由身體的生理反應顯露出來，這種反應使你的身體保持平衡，在某個限定範圍之內而言是健康的。然而，緊張而長期的壓力可能使人致病，可能縮短生命，也會使你對於外界事物缺乏警覺——你的能量一直被用來應付焦慮。
壓力根據人的主中心表露出來，如果你以智性中心為主，那麼你易於與人詳盡地商討你的壓力；如果你以情感中心為主，那麼你易於感受壓力並化為沮喪或憤怒；要是你是以行動中心為主，則你易於把壓力藉由慢性疾病貯存於身體之內，比如胃痛、頭痛、潰瘍、大腸炎等。
壓力表現與靈魂年齡
你如何感覺和回應壓力，取決於你的靈魂年齡。
嬰兒靈壓力
嬰兒靈試圖降低其生活壓力層次，以便能夠習慣身體並學習如何生存，他們容易感受到壓力，在高度複雜與壓力的社會中處境艱難，他們寧可選擇人跡罕至的赤道氣候地帶，該地變化極少又得以確保生存。
嬰兒靈對付超大的壓力採取撒退或拼命地揮拳出擊，其反應宛如一隻嚇壞或被逼得走頭無路的動物所表現出的驚惶或癱瘓。試想一個受到驚嚇的小孩，蜷縮成胎兒姿勢或是失去控制地尖叫，這個小孩除了嚴格的約束之外需要的是全然的支持與愛。
嬰兒靈壓力在完全去除恐懼的對象、環境，或受到嚴格約束而得以免除。
幼兒靈壓力
幼兒靈具有較高的壓力層次以便為日後的高壓力青年靈循環做準備。他們也許在政府機關尤其是法院體制任職，以提高刺激層次。然而如果壓力太大，他們的反應可能一如嬰兒靈，不是表現出極大的困惑就是猛烈地攻擊其威脅對象。
幼兒靈不會往內尋找生活壓力的來源，他們由身體的症兆反應出壓力並要求以外科手術和藥物治療來對治。他們尋求減輕壓力之途是從環境上要求更多的安全，比如實施執行更多的律法和命令、制度。例如幼兒靈遇到同性戀者或不熟悉的種族出現在他們當中時會感到不安，他們會試圖制定法律來阻止那些人加入他們的社會。
青年靈壓力
青年靈把壓力當作雄心的一部分，以幫助他們達到目標。青年靈以其格外積極的人生而聞名，其中包含了極大的外在壓力。他們縱橫於全國性與國際間的政治舞台、學術界、職業運動場、公司團體之間的鬥爭，以及演藝圈明星舞台的炫爛光彩之中。由於這類人生舞台常常帶來高度的競爭與致命的壓力，因此青年靈往往訴諸外在手段來減輕其壓力層次，濫用藥物與耽迷酒精往往是這類生活形態的下場，一直到最後的循環層級，青年靈尚未能看出其壓力來源係出於他們自己及其自身的選擇。對於重壓的境遇，他們喜歡採取快速的解決方法，而這些方法往往惡性循環導致更大的壓力。試想一個公司高管在業績的沉重壓力下為了飯碗日夜不停拼命工作，太太和孩子很少見到他的人影。當壓力升高時，為了擺脫煩惱，他與秘書譜出了戀情，造成他在家庭生活中更大的壓力，為了消除緊張，他開始大量酗酒且越來越厲害，諸位不難想像這個故事最後如何收場。
成熟靈壓力
成熟靈易於視壓力為必然，因為壓力使他們能夠得到一個豐富、有變化而淋漓盡致的情感經驗。無論是高尚或卑微的經歷，壓力都能促其發展，他們喜歡用壓力在生活中得以製造劇情。早期成熟靈善於製造有壓力的情境。
由於此一循環的艱辛，成熟靈有時退卻到較無壓力的環境。不過其退卻通常為時短暫，隨後他們會再度回到大都會中喧囂擾嚷的各種劇情活動裡。為了減輕壓力，成熟靈較傾向於尋求精神療法和哲學以為對治。他們開始往內觀照，試圖找出問題的根源，並可能過度怪罪自己。有時內在壓力升到某個程度，會造成人格分裂而必須住院治療一陣子。
老年靈壓力
老年靈因為早期循環階段經歷過無數活躍人生，如今面臨幾個進退維谷的困境：其一，他們依然帶有不少遠古前世的高度壓力形態的記憶；其二，老年靈對於人世間爾虞我詐的競爭開始感到厭煩，當他們得到外在成就時容易有倦怠之感。這些因素隨即製造出一個低自尊的強烈自業的完美劇本來。老年靈積極地減少生活上的外在壓力，但也往往在創造和諧平靜的環境與完成未竟的業之間舉棋不定——圓滿業需要有活躍的一生涉入此行星上的外在事務。因此老年靈常在一世的平靜與一世的忙碌之間來回輪替，這種輪替模式在一世之中也是常見的。
老年靈的最大心願是盡可能地放下工作，沐浴於大溪地的陽光之下。雖然他們很少允許自己這麼做。現代社會風氣強勢地認為，成功的定義乃是擁有三車四房，達不到此一標準，容易使人有失敗之感。老年靈自覺懶散、不合潮流，所以容易認可壓力是需要的，他們把自尊與生產效率劃上等號。他們深信壓力可以燃起火花，像他人一樣地發出雄心與效率。事實上，老年靈並不需把這些幻象視為人生中必然的一部分。
對於較老的靈魂而言，世俗並不是絕佳的動力源，為了靈性的發展他們將減輕或者杜絕世俗的生活。
典型純粹的老年靈相當無為，宛如一個已然退隱者。老年靈傾向於早年覺醒，很可能在其早年即感覺自己已經是個五、六十歲的老頭。有時問一個十四歲的老年靈想做什麼，他的回答是希望退隱。在他的雅嫩年齡里或許不知道要如何退隱，但其意願卻是堅定的。
大多數老年靈真正嚮往的情境是依照自己喜歡的進度，做一些可以提升心靈的工作，這些工作通常定位於美化環境或是以各種方式服務他人。超低的物慾可以無視自我誘導的壓力而轉向內求，並感覺一片祥和寧靜。
一個較老的靈魂有幾點需要考量：第一，做不喜歡的事就是製造壓力，效率不會高。如果不喜歡住的地方或工作，那麼你很容易連帶地不喜歡你自己，長期如此將導致自貶增加與心靈洞覺減弱。第二，不必因為“自覺應該如此”而忍受逆境去靈修。第三，你是個經驗豐富的行星拓荒者，只要願意，你有內在能力隨時改變人生境遇，你可以追求任何帶給你和諧、美麗與滿足之事物，因此獲得個人力量，而不必限定自己的獲取。
第九節 男女轉世
嬰兒靈
嬰兒靈年齡屬於生存取向階段，以行動業力為主。在此期間不管陰陽比例為何，都傾向於採用較多的男身，以便於學習攸關生存的功課。假如在這個階段採用較多女性生涯，那麼稍後的靈魂階層中就要經歷較多的有關生存之功課，由於某些生存功課尚未學到，日後可能容易具有自我毀滅的傾向。
幼兒靈
此一階段乃轉變的開端，那些以男性生涯為主的開始要體驗女性生涯。
青年靈
迄今為止一直以男性生涯為主的片段體（大多數的片段體）將有不擅於與女性溝通的傾向。他們視女性為外來的異類，也可能認定她們不如男性。而當其身為女性時會感到比較不自在，容易認為女人沒有男人好。
在青年靈循環期間，兩性之間肓目地排他色彩演到極致。那些經歷多數男性生涯的人，當身為青年靈之男性時顯得比較冷酷無情。那些迄今為止經歷多數女性生涯者則會視男性為陌生的異類，在與男性打交道時會有困難。
成熟靈
到了成熟靈階段開始迅速補足失衡，那些多半以女性生涯為主者現在開始選擇經歷較多的男性生涯，反之亦然。這為此一靈魂階段增添了不適。此外，許多的業必須於此時由相反的性別來償還。
成熟靈年齡最屬情感型，那些較常做女性者在這個階段會過得比較輕鬆愉快，而往昔較常做男性者則會碰上額外的挑戰去學習如何處理強烈的情感。
老年靈
到了老年靈階段，所有的失衡必須矯正圓滿，之前以男性生涯為主者將比以女性為主者更容易蒙受自貶心境之苦。
第十節 豐盛
豐盛的本質
豐盛涵蓋的意義遠超於金錢，大致等於自尊，它的定義來自己的標準，就是你自認值得過自己嚮往的生活和更多的一切。豐盛可以填補時間、物品、關係、愛、創造力、心靈洞見等等的匱乏。
豐盛關乎你之如何處置你的較高中心以及整個宇宙的三個主要成分——真、愛與能。
真：較高智性中心的焦點乃真。豐盛指生命中有了真，能夠對朋友、家人講真話而他們也能夠對你講真話。當你的所言所聞皆真，你之所行亦能是真，你可以決定人生中有些什麼關係。對於你的工作，當你跟自己講真話時，你即可以決定離開或是留下。經過此番清除，你自然地變得更有力量。你不再浪費時間與你不喜歡的人周旋，因此你有了更多的時間與能量，總之，你變得更富有。
愛：較高情感中心所展現的是無條件之愛。豐盛有賴於在你的生活中擁有更多的愛，將感覺自己值得如此，因為夠愛自己而容自己去得到愛。恐懼會阻礙你較高層次的富有，其對策乃學習如何愛自己。愛你自己，則一切成為可能。
能：較高行動中心的活力性質使得真與愛能夠統合，將提高你在擁有、做事以及存在方面的能力，使任何豐盛都能如願。
豐盛與靈魂年齡
嬰兒靈
嬰兒靈常常選擇可以供給他們生存所需的親切的熱帶環境，就這一層意義而言他們算得上是豐盛的。然而由於害怕與經驗不足，有意積蓄財富和權力，他們極少是豐盛的。到了嬰兒靈末期，他們可能開始能夠在部落或場所中運用一點有限的權力。
幼兒靈
就物質層次而言，幼兒靈能夠也確實變得豐盛。在此循環的後期，他們有時在政治上會有突出的表現，很可能在國際政治舞台上插上一腳。但是由於害怕和缺乏經驗，在競爭上他們遠非熟練的青年靈之對手。
青年靈
青年靈往往以蓄積財富、權力和名聲為目標。他們是這類舞台上的專家，經驗豐富且極力追求物質方面的成功。他們往往認為人的生命只有一次，必得拼搏成功。另一方面，由於他們的動力來自害怕失去，因此他們獲得的豐盛似乎老是在和他們賽跑，不免苦樂摻雜。
青年靈練達世故，懂得享受生活，善於運用物質環境讓自己躋身於財富、權力、名望之流。這是個追求外在的循環階段。
成熟靈
成熟靈趨於避開唯物主義以及不計代價要贏，他們開始從外向轉到內省，追求自我認知與心靈覺醒，因此往往不注重物質的豐盛。成熟靈認為聲名和財富會讓自己分心和造業，然而他們在心靈道路上實屬新手，很少能享受到心靈上的豐盛。成熟靈是所有循環中最為貧瘠者。
他們往往錯認為潛居山洞、生活儉樸（一種貧窮意識）多少比較有靈性，隨著逐漸歷練，成熟靈慢慢體會出對於生活物質層面，不論內在、外在都要精通的。最後明白豐盛並非靈性之敵：富裕和幸福可以提供多方面課程的基礎，而貧窮與節約則可能限制靈性進步。
老年靈
老年靈往昔經驗豐富，忙著精熟性格表徵與個性，他們能夠覺知到較大的畫面，可以按照共贏理念高興地開發與人分享財富的能力，由此而獲得豐盛。早期老年靈容易記起早期轉世階段的濫用權力、財富與名聲，並極力避免重蹈覆轍，往往以不必要的方式禁止自己擁有物質的豐盛，寧願追求心靈的發展而排斥世俗財物。後來他們領悟到，心靈與物質兩者之豐盛沒有必要互相劃分界線，迴避無法達到精通。老靈魂熟知豐盛的基本法則，他們知道物以類聚，知道豐盛的秘訣在於付出自己的愛：要想得到愛，必先付出愛，此理亦適用於自身；要想擁有權力，須懂得分享與授權，這與放棄權力不同；要想擁有更多，比如金錢，須先與人分享你已有的。他們明白“種什麼因即收什麼果”的深刻規律，逐漸學會關於金錢、權力與愛的目標只是讓它們流經自己而已，只須讓它們平穩地進來，順利地離開。
老年靈對於宇宙更細微的運作方式有直覺的體悟，因此他們能夠有效地利用宇宙自然法則。他們知道不少能量運作方法（比如某些靜心方式），也知道一些簡潔扼要的特殊法則。
老年靈得知自己是宇宙的一部分，也可以控制其中一部分。宇宙的能量宏偉豐沛，老年靈的目的只是讓更多的這些能量流經自己。老年靈知道思想即物質，因此藉由強力觀想目標顯化出欲想的事物。當然，首先必須拋棄有關限制的印記。
老年靈可以超然，而超然帶來的中立是豐盛的重要法則，中立介於純然放鬆與全然努力之間。
第四章 靈性
有靈性的人是個覺醒者、冒險者，他已彰顯真正的靈魂年齡，並且懂得道，而他自己是其中的一部分。靈性表示渴望能夠以無條件之愛，且不予認同的體悟境界活在世上，並且有時可以達到此種境界。尤其重要，靈性成長來自你能夠無條件地接納自己。
共有七個步驟可以幫助你轉化到這個層次：
1.信任你的知覺力。
2.對自己絕對地真實。
3.培養包容心。承認萬事萬物無不含容道之完美。
4.適當地展現力量。
5.去除恐懼和主要特徵。
6.臣服於你的靈魂和道，讓它們帶領你。
7.真正地謙遜。
較高層次的心靈成長來自平衡智性、情感以及行動中心。它來自強烈地渴望知道真理、有意願對人生開啟情感，以及維持能量平衡的高超能力。當你平衡自己時，你已達到某種程度的開悟。而當開悟程度漸增，你開始對於靈魂——-是它把你連接到所有七個精神層面的——有了某種程度的認識。你更能夠揭穿使你沉睡的幻象面紗。
後記
目前人類社會整體正值青年靈階段，即使是較老的靈魂也帶有幾分青年靈的印記。青年靈最擅於發揮性格表徵或人格特質的效用——慾望強勁，志在必得，為了成功不計代價，極少關心別人的感受，這是人類社會群體意識——交織能量場互動的結果。
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